Le journaling stoïcien : ce que Marc Aurèle peut vous apprendre sur l'écriture

Marc Aurèle était l'homme le plus puissant du monde quand il a écrit ses Pensées. Il ne les a pas écrites pour un public. C'était un journal privé, écrit à lui-même, sur la façon de penser et d'agir quand la vie devenait difficile. Le fait que nous le lisions encore deux mille ans plus tard dit quelque chose sur la valeur d'écrire honnêtement pour soi-même.

Le journaling stoïcien ne consiste pas à suivre ses humeurs ou à capturer des souvenirs. Il s'agit d'examiner son propre esprit. Comment avez-vous réagi aujourd'hui ? Était-ce proportionné ? Qu'est-ce qui est en votre pouvoir et qu'est-ce qui ne l'est pas ? Qu'est-ce que la meilleure version de vous-même aurait fait différemment ?

La préparation du matin

Les stoïciens pratiquaient un exercice matinal appelé premeditatio malorum : imaginer ce qui pourrait mal se passer dans la journée à venir. Ce n'était pas du pessimisme. C'était de la préparation. Si vous avez déjà envisagé que la réunion pourrait mal tourner ou que le plan pourrait échouer, vous n'êtes pas pris de court quand ça arrive.

Dans un journal, cela ressemble à quelques lignes chaque matin :

• Qu'est-ce qui risque d'être difficile aujourd'hui ?
• Qu'est-ce qui est hors de mon contrôle et que je dois accepter ?
• Quelle est la chose que je veux bien gérer, quoi qu'il arrive d'autre ?

Cela prend deux minutes et change la façon dont vous abordez la journée. Vous n'êtes pas anxieux face à ce qui pourrait arriver. Vous y avez déjà réfléchi.

La revue du soir

Sénèque écrivait sur sa revue nocturne : passer en revue les événements de la journée et examiner son propre comportement. Qu'ai-je bien fait ? Où ai-je échoué ? Que ferais-je différemment ?

Ce n'est pas de l'autocritique. C'est de l'autocorrection. L'objectif est une évaluation honnête sans jugement. Vous ne vous punissez pas pour vos erreurs. Vous en tirez des leçons pendant que les détails sont encore frais.

Une entrée du soir simple pourrait être :

• Où ai-je laissé l'émotion prendre le dessus sur la raison aujourd'hui ?
• Ai-je consacré mon temps à ce qui compte vraiment ?
• De quoi me suis-je plaint alors que j'aurais dû accepter ?
• Qu'est-ce dont je suis reconnaissant et que j'ai failli ne pas remarquer ?

La dichotomie du contrôle

L'idée stoïcienne centrale est simple : certaines choses dépendent de vous et d'autres non. Vos actions, vos réponses, vos efforts. Ceux-là sont les vôtres. Le comportement des autres, les événements extérieurs, les résultats. Ceux-là ne le sont pas.

Écrire régulièrement sur cette distinction change la façon dont vous gérez le stress. Quand quelque chose vous frustre, le journal devient l'endroit où vous le démêlez. Est-ce que c'est quelque chose que je peux changer ? Si oui, quelle est mon étape suivante ? Si non, à quoi ressemble l'acceptation ici ?

La plupart des gens dépensent une énergie énorme sur des choses qu'ils ne peuvent pas contrôler. L'écriture vous aide à vous en rendre compte.

Memento mori : écrire avec perspective

Les stoïciens gardaient la mort en vue, non pour être morbides mais pour être honnêtes sur le temps. Si c'était votre dernier mois, le passeriez-vous à faire ce que vous avez fait aujourd'hui ? Cette question, écrite dans un journal, a le don de couper à travers le bruit.

Vous n'avez pas à y répondre de façon dramatique. Parfois la réponse est oui, aujourd'hui en valait la peine. Parfois non, et c'est une information utile.

Pourquoi la confidentialité compte pour cette pratique

Le journaling stoïcien exige une honnêteté brutale envers soi-même. Admettre où l'on a été mesquin, réactif ou effrayé. Ce genre d'écriture n'est possible que quand on sait que personne d'autre ne le lira.

Innera chiffre vos entrées sur votre appareil. Personne ne les voit. C'est la même confidentialité que celle qu'avait Marc Aurèle quand il écrivait pour lui-même dans sa tente, mise à jour pour un monde où votre téléphone est toujours avec vous.

Commencer une pratique stoïcienne

Inutile de lire de la philosophie pour commencer. Choisissez soit la préparation du matin, soit la revue du soir. Essayez pendant une semaine. Les questions ci-dessus suffisent pour débuter.

Les stoïciens croyaient que la qualité de votre vie dépend de la qualité de vos pensées. L'écriture est la façon d'examiner ces pensées plutôt que de simplement vivre en elles.